서자료. 화교 사회의 기본 구조는 그들의 출신지를 축으로 하는 혈연사회(血緣社會),병원 등의 시설과 많은 우의집단(友誼集團)에 의하여 상호부조의 조직이 완성되어 있다.이 중간층적 지위는 화교 또는 화상(華商)을 매개로 해서만 참여할 수 있을 정도로 독점에 가까운 경제조직으로 되어 있다. 또 본국과 연관이라는 말은 개인으로서의 직접적인 연관에만 한계되는 것이 아니고 이주민의 가족이나 자손이 현지에서 동향단체(同鄕團體)를 통하여 연관성을 지속하고 있음을 뜻한다. 여기서 말하는 중국인이란 타이완과 중국의 국적을 가진 자를 모두 포함하는데 주로 타이완 문화와 경제홯동에 연관을 가지는 한민족계(漢民族系)를 가리킨다. ◎ 화교 사회의 구조 : 동남아시아에서의 화교활동은 선진국의 대자본과 ......
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◎화교 : 화교(華僑)란 본국을 떠나 해외 각지로 이주하여 현지에 정착,경제활동을 하며 본국과 문화적,사회적,법률적,정치적 측면에서 유기적인 연관을 유지하고 있는 중국인 또는 그 자손을 뜻한다. 여기서 말하는 중국인이란 타이완과 중국의 국적을 가진 자를 모두 포함하는데 주로 타이완 문화와 경제홯동에 연관을 가지는 한민족계(漢民族系)를 가리킨다. 또 본국과 연관이라는 말은 개인으로서의 직접적인 연관에만 한계되는 것이 아니고 이주민의 가족이나 자손이 현지에서 동향단체(同鄕團體)를 통하여 연관성을 지속하고 있음을 뜻한다. ◎ 화교 사회의 구조 : 동남아시아에서의 화교활동은 선진국의 대자본과 원주민의 저노동의 중간에 개재하여 광범위한 중간층을 형성해 나갔다.이 중간층적 지위는 화교 또는 화상(華商)을 매개로 해서만 참여할 수 있을 정도로 독점에 가까운 경제조직으로 되어 있다. 화교 사회의 기본 구조는 그들의 출신지를 축으로 하는 혈연사회(血緣社會),지연사회(地緣社會),심연사회(心緣社會)를 근간으로 하고 있으며 경제적으로 중화총상회가 상위 단체가 되어 많은 동업조합이나 노동조합 등의 하위집단을 통제하고 있다. 또 사회적으로 회관,학교,병원 등의 시설과 많은 우의집단(友誼集團)에 의하여 상호부조의 조직이 완성되어 있다.
[문서정보]
서자료. 화교 사회의 기본 구조는 그들의 출신지를 축으로 하는 혈연사회(血緣社會). ..병원 등의 시설과 많은 우의집단(友誼集團)에 의하여 상호부조의 조직이 완성되어 있다.이 중간층적 지위는 화교 또는 화상(華商)을 매개로 해서만 참여할 수 있을 정도로 독점에 가까운 경제조직으로 되어 있다. 또 본국과 연관이라는 말은 개인으로서의 직접적인 연관에만 한계되는 것이 아니고 이주민의 가족이나 자손이 현지에서 동향단체(同鄕團體)를 통하여 연관성을 지속하고 있음을 뜻한다. 여기서 말하는 중국인이란 타이완과 중국의 국적을 가진 자를 모두 포함하는데 주로 타이완 문화와 경제홯동에 연관을 가지는 한민족계(漢民族系)를 가리킨다. ◎ 화교 사회의 구조 : 동남아시아에서의 화교활동은 선진국의 대자본과 ......
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