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연령, 푸펜도르프는 자연법체계로부터 만민평등을 도출해 내기 위하여 자연법체계 안에서 인간 존엄성의 개념을 받아들였다. 그래서 Ife(2001)는 인권은 정태적인 것이 아니라 시간에 따라 그리고 상이한 문화적 ㆍ정치적 맥락에 따라 변화하는 것이라고 하였다. 들어가는 글 사회복지는 가치기반(value-based)의 전문직이다. 가치기반 전문직으로서의 사회복지의 정체성은 인권과의 조우로 인하여 더 견고하여 질 수 있기 때문이다. 이는 사회복지 전문직의 정체성과도 무관하지 않다. 사회복지에서의 욕구와 권리 윤찬영(2005)은 사회복지는 인간의 니드(need)를 충족하고자 하는 사회적 노력이자 방법이라고 정의하였다.. 중세에는 그리스도교 사상이 역사에 등장하면서 인간의 존엄성에 대한 사상이 보편화 되었다. 어떤 것을 인간의 권리, 즉 인권으로 정의하는 것은 그것이 다른 어떤 권리주장보다 우선성을 가진다는 것을 주장하는 것이다(Ife, 2001; p. 사회복지는 인간존중의 가치에서 출발하였다. 2. 인권과  ......

 

 

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[사회복지학 논문] 인권과 노인복지실천에 대한 소고(小考)

 

 

 

인권과 노인복지실천에 대한 소고(小考)

 

Ⅰ. 들어가는 글

 

사회복지는 가치기반(value-based)의 전문직이다. 이러한 가치기반의 전문직인 사회복지가 최근 인권에 대해 관심을 나타내고 있다. 사회복지는 인간존중의 가치에서 출발하였다. 그러나 지금까지의 사회복지실천은 욕구기반의 실천이었다. 최근 사회복지가 인권기반의 사회복지실천에 대한 관심을 보이는 것은 당연한 일이라고 할 수있다. 이는 사회복지 전문직의 정체성과도 무관하지 않다. 가치기반 전문직으로서의 사회복지의 정체성은 인권과의 조우로 인하여 더 견고하여 질 수 있기 때문이다.

사회복지의 한 분야로서 노인복지에서의 인권기반의 실천은 그 어떤 분야보다 중요하다. 왜냐하면 노인은 장애인 등 사회적 약자로서 인권에 취약하기 때문이다. 이 글에서는 인권의 개념과 인권과 복지과와 관계, 그리고 노인복지에서의 인권실천에 대해 생각해 보고자 한다.

Ⅱ. 인권과 사회복지실천

 

1. 인권의 개념과 발전 과...

 

 

인권과 노인복지실천에 대한 소고(小考)

 

 

 

 

 

 

 

Ⅰ. 들어가는 글

 

사회복지는 가치기반(value-based)의 전문직이다. 이러한 가치기반의 전문직인 사회복지가 최근 인권에 대해 관심을 나타내고 있다. 사회복지는 인간존중의 가치에서 출발하였다. 그러나 지금까지의 사회복지실천은 욕구기반의 실천이었다. 최근 사회복지가 인권기반의 사회복지실천에 대한 관심을 보이는 것은 당연한 일이라고 할 수있다. 이는 사회복지 전문직의 정체성과도 무관하지 않다. 가치기반 전문직으로서의 사회복지의 정체성은 인권과의 조우로 인하여 더 견고하여 질 수 있기 때문이다.

사회복지의 한 분야로서 노인복지에서의 인권기반의 실천은 그 어떤 분야보다 중요하다. 왜냐하면 노인은 장애인 등 사회적 약자로서 인권에 취약하기 때문이다. 이 글에서는 인권의 개념과 인권과 복지과와 관계, 그리고 노인복지에서의 인권실천에 대해 생각해 보고자 한다.

 

 

Ⅱ. 인권과 사회복지실천

 

1. 인권의 개념과 발전 과정

 

1) 인권의 개념

인권(Human Rights)의 사전적 의미는 ‘인간으로서 당연히 가지는 기본적 권리’이다. 즉 사람이 사람답게 살기 위해 필요한 것으로서 당연히 인정된 기본적 권리이다. 일반적으로 우리가 인권이라 함은 국적이나 인종, 문화, 연령, 성별 또는 그 밖의 어떤 것과도 무관하게 모든 사람에게 적용되는 것으로 주장되는 그런 권리를 말한다. 따라서 특정의 제한된 권리는 어떤 환경 속에 있는 일부 사람들에게만 적용되지만 인권은 보편적이어서 어느 지역의 누구에게나 적용되는 것이어야 한다. 인권 관점은 권리주장의 갈등이 있을 때 명백히 인권이 다른 어떤 권리의 요구보다도 우선권을 가진다는 점을 의미한다. 어떤 것을 인간의 권리, 즉 인권으로 정의하는 것은 그것이 다른 어떤 권리주장보다 우선성을 가진다는 것을 주장하는 것이다(Ife, 2001).

인권은 또한 시대와 사회적 상황에 따라 변화하는 개념이다. 또한 인권은 문화와 이데올기에 따라 다양한 의미를 가질 수 있다. Woodwiss는 인권을 어떤 식으로든 ‘존재’하는 것으로 간주하고 객관적이고 과학적인 조사를 통해 발견될 수 있는 것으로 보기 보다는 본질적으로 추론적인 것으로 보았다. 즉 인권은 공통의 인간성을 구성하는 것이 무엇이지에 대한 끊임없는 대화와 상호작용을 통해 구축되는 것이다(lfe, 2001; p.30 재인용). 그래서 Ife(2001)는 인권은 정태적인 것이 아니라 시간에 따라 그리고 상이한 문화적 ㆍ정치적 맥락에 따라 변화하는 것이라고 하였다.

 

2) 인권의 발전과정

인간의 존엄성에 대한 개념들이 처음으로 나타난 것은 고대 스토아 철학자들의 저술에서이다. 스토아철학의 인간의 소우주론은 모든 인간의 존엄성에 대한 최초의 철학적 발언이라고 할 수 있다. 중세에는 그리스도교 사상이 역사에 등장하면서 인간의 존엄성에 대한 사상이 보편화 되었다. 그리스도교에서는 인간을 신의 형상을 본떠 만들었다고 보았기 때문에 인간은 당연히 존엄한 존재로 여겼다. 15세기 르네상스 시대에는 인간은 단순히 신을 닮았을 뿐 아니라 신처럼 모든 것을 자기 안에 합일시키며, 따라서 인간의 존엄성은 인간의 자유에서 성립되는 것으로 보았다. 한편 근세에 와서 인간의 존엄성은 인간이 이성을 가지고 있다는 점에 초점이 주어졌다. 파스칼은 진정한 인간의 존엄성이란 생각할 수 있다는 것이라고 하였으며, 푸펜도르프는 자연법체계로부터 만민평등을 도출해 내기 위하여 자연법체계 안에서 인간 존엄성의 개념을 받아들였다. 이후 푸펜도르프의 학설을 미국의 인권선언에 큰 영향을 미쳤다고 한다(오혜경, 2008; p31 재인용).

 

 

2. 사회복지에서의 욕구와 권리

 

윤찬영(2005)은 사회복지는 인간의 니드(need)를 충족하고자 하는 사회적 노력이자 방법이라고 정의하였다. 또한 샤로테 타울(Charlotte Towle)은 사회복지사는 항상 인간의 욕구를 확인하고, 그것을 충족시키고자 하는 과정 속에 있다고 보았다(Ife, 2001 p133 재인용). 이처럼 실천현장에서 사회복지사는 욕구를 사정하고 욕구를 충족시키는 일이 주요 업무 중 하나이다. 그러나 욕구는 누가 정의하느냐에 따라 다를 수 있다. 욕구는 가치정향의 특성을 가지기 때문이다. 사회복지사가 어떤 가치를 가지고 있느냐에 따라 무엇이 필요한가에 대해 매우 다른 견해를 가질 수 있다.

Ife(2001)는 욕구는 객관적인 사정이 아니고 이론적 지식과 특히 이데올로기에 의해 영향을 받는다고 보았고, 따라서 욕구는 사실에 대한 진술이라기보다 가치, 이데올로기에 관한 진술로 이해되어야 한다고 보았다. 대부분의 사회복지사에 대하여 행해지는 비판 중의 하나는, 그들이 전문가적 지위를 이용하여 다른 사람들이 행한 욕구의 정의보다 자신들이 내린 욕구의 정에 대해 더 특별한 권위가 있는 것처럼 만든다는 것이다. 이러한 전문가의 욕구 정의 행위는 그 자체가 이데올로기적이며, 개인, 집단, 지역사회의 능력을 약화시키면서 전문가에게만 특권을 부여하는 것이라고 보았으며, 자신의 욕구를 스스로 정의할 권리는 중요한 인권의 하나이며 그런 면에서 전문가의 실천은 인권침해의 한 형태가 된다고 보았다. 그러므로 ‘욕구기반의 실천’을‘권리기반의 실천’으로 대치하는 것이 필요하다고 하였다(Ife, 2001).

그렇다면 욕구와 권리는 어떻게 연결될 것인가? 즉, 권리에 기반한 사회복지실천은 어떠한 것인가? Ife(2001)는 사회복지사들이 욕구에 대해 얘기할 때 바람직한 목표상태는 요구된 권리의 충족이라는 면에서 표현될 수 있다고 보았다. 권리기반의 실천은 일상적인 사회복지사의 담론에서 ‘욕구’보다는 ‘권리’라는 용어가 더 많이 사용되는 사회복지형태로 전환되는 것을 의미하여 ‘욕구’가 언급될 때는 언제나 그 욕구의 이면에 놓인 권리를 확인하고 조사해야 한다고 강조한다.

 

 

Ⅲ. 노인복지에서의 인권실천

 

1. 노인 인권

 

세계인권선언(1948) 전문에는 ‘인류사회의 모든 구성원이

가치기반 전문직으로서의 사회복지의 정체성은 인권과의 조우로 인하여 더 견고하여 질 수 있기 때문이다. Ⅱ. 이러한 전문가의 욕구 정의 행위는 그 자체가 이데올로기적이며, 개인, 집단, 지역사회의 능력을 약화시키면서 전문가에게만 특권을 부여하는 것이라고 보았으며, 자신의 욕구를 스스로 정의할 권리는 중요한 인권의 하나이며 그런 면에서 전문가의 실천은 인권침해의 한 형태가 된다고 보았다. 한편 근세에 와서 인간의 존엄성은 인간이 이성을 가지고 있다는 점에 초점이 주어졌다. 인권의 개념과 발전 과정 1) 인권의 개념 인권(Human Rights)의 사전적 의미는 ‘인간으로서 당연히 가지는 기본적 권리’이다. 2. 사회복지의 한 분야로서 노인복지에서의 인권기반의 실천은 그 어떤 분야보다 중요하다. 사회복지학 논문 업로드 인권과 노인복지실천에 대한 소고(小考) 다운로드 RA . 사회복지학 논문 업로드 인권과 노인복지실천에 대한 소고(小考) 다운로드 RA . 사회복지학 논문 업로드 인권과 노인복지실천에 대한 소고(小考) 다운로드 RA . 사회복지학 논문 업로드 인권과 노인복지실천에 대한 소고(小考) 다운로드 RA . 파스칼은 진정한 인간의 존엄성이란 생각할 수 있다는 것이라고 하였으며, 푸펜도르프는 자연법체계로부터 만민평등을 도출해 내기 위하여 자연법체계 안에서 인간 존엄성의 개념을 받아들였다.30 재인용). 2) 인권의 발전과정 인간의 존엄성에 대한 개념들이 처음으로 나타난 것은 고대 스토아 철학자들의 저술에서이다. 인권과 사회복지실천 1. 그리스도교에서는 인간을 신의 형상을 본떠 만들었다고 보았기 때문에 인간은 당연히 존엄한 존재로 여겼다. 이 글에서는 인권의 개념과 인권과 복지과와 관계, 그리고 노인복지에서의 인권실천에 대해 생각해 보고자 한다.. 그렇다면 욕구와 권리는 어떻게 연결될 것인가? 즉, 권리에 기반한 사회복지실천은 어떠한 것인가? Ife(2001)는 사회복지사들이 욕구에 대해 얘기할 때 바람직한 목표상태는 요구된 권리의 충족이라는 면에서 표현될 수 있다고 보았다. 노인 인권 세계인권선언(1948) 전문에는 ‘인류사회의 모든 구성원이. 사회복지학 논문 업로드 인권과 노인복지실천에 대한 소고(小考) 다운로드 RA . 인권과 노인복지실천에 대한 소고(小考) Ⅰ. 사회복지학 논문 업로드 인권과 노인복지실천에 대한 소고(小考) 다운로드 RA . 인권 관점은 권리주장의 갈등이 있을 때 명백히 인권이 다른 어떤 권리의 요구보다도 우선권을 가진다는 점을 의미한다. 사회복지에서의 욕구와 권리 윤찬영(2005)은 사회복지는 인간의 니드(need)를 충족하고자 하는 사회적 노력이자 방법이라고 정의하였다. 또한 인권은 문화와 이데올기에 따라 다양한 의미를 가질 수 있다. 15세기 르네상스 시대에는 인간은 단순히 신을 닮았을 뿐 아니라 신처럼 모든 것을 자기 안에 합일시키며, 따라서 인간의 존엄성은 인간의 자유에서 성립되는 것으로 보았다. 이는 사회복지 전문직의 정체성과도 무관하지 않다. 제태크 위에 여자의 모든 해외주식이벤트 재태크초보 날이 실시간WTI in 날 투자자. 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