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Intro ......

 

개체인간에 대해서 정리하였습니다.그리스도와 시간 Report 그리스도와 시간. X&TIME 제1장 연속적인 구원의 선 １．신약성서의 시간에 관한 용어의 의미 ２．헬라사상의 순환적 시간관에 대립되는 계시사에 나타난 선으로서의 시간관 ３．시간과 영원 ４．하나님의 시간통치 ５．구속사적 관점에서 본 새로운 시간구분 ６．역사와 예언의 관계（역사와 신화） ７．그리스도선으로서 구원선 및 그 표현방법 ８．대속의 원리에 의한 구원선의 이중운동 제２장 구속사의 유일성 제３장 구 속 사 와 일 반 세 계 사 적 사 건 들 의 관 계 제 ４ 장 구 속 사 와 개 체 인 간 제 ２ 장 구 속 사 의 유 일 성 １．구속사의 중심점인 그리스도 사역의 유일성 구속사의 맥락을 구성하는 시점들은 각 부분이 유일하고 되풀이 될 수 없는 사건이다．에파팍스라는 이 독특하고 ꡒ단일회적 특성ꡓ은 구속사의 모든 시점에 부여되지만 ꡒ단번ꡓ의 독특한 사건이다．역사의 중심점 그 자체에서 발생한 그리스도 사건을 이해하고 초기 기독교가  ......

 

 

Index & Contents

그리스도와 시간 Report

 

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그리스도와 시간

 

구속사의 유일성과 일반세계적 사건들과의 관계, 개체인간에 대해서 정리하였습니다. X&TIME

 

 

제1장 연속적인 구원의 선

１．신약성서의 시간에 관한 용어의 의미

２．헬라사상의 순환적 시간관에 대립되는 계시사에 나타난 선으로서의 시간관

３．시간과 영원

４．하나님의 시간통치

５．구속사적 관점에서 본 새로운 시간구분

６．역사와 예언의 관계（역사와 신화）

７．그리스도선으로서 구원선 및 그 표현방법

８．대속의 원리에 의한 구원선의 이중운동

 

제２장 구속사의 유일성

 

제３장 구 속 사 와 일 반 세 계 사 적 사 건 들 의 관 계

 

제 ４ 장 구 속 사 와 개 체 인 간

 

제 ２ 장 구 속 사 의 유 일 성

 

１．구속사의 중심점인 그리스도 사역의 유일성

구속사의 맥락을 구성하는 시점들은 각 부분이 유일하고 되풀이 될 수 없는 사건이다．에파팍스라는 이 독특하고 ꡒ단일회적 특성ꡓ은 구속사의 모든 시점에 부여되지만 ꡒ단번ꡓ의 독특한 사건이다．역사의 중심점 그 자체에서 발생한 그리스도 사건을 이해하고 초기 기독교가 강하게 강조한 그 사건의 독특성을 이해하는 것이 우선이다．역사와 예언에서 이 독특성이 관련되는데 두 가지를 동시에 의미할 수 있는 이 에파팍스라는 말에서 분명해진다．곧 이 말은 ꡒ단순히 역사적 사건으로써 한 번ꡓ과 ꡒ모든 시대 또는 모든 사람들의 구원을 위하여 결정적으로 유일함ꡓ의 뜻을 갖는다．즉 ＇단번에＇라는 뜻과 ＇유일회적＇이라는 뜻 모두 있다．

초기 기독교 신앙이 다른 이들에게 거리낌을 주는 것이 있다．그것은 한 특정한 때에 한 특정한 곳에 있는 사건들에 우리의 구원이 걸려 있다고 할뿐 아니라，전체 인류 및 전체 창조계의 구원까지도 의존되어 있다고 주장하는 것이다．초기 기독교의 주된 이단인 가현설은 그 근거가 그리스도의 구속사업의 역사적 독특성을 인정하지 않는 것이다．가현설은 예수의 죽음이라는 독특한 역사적 유일회적 사건을 구속사의 중심에서 제거하려는 것이다．이렇게 하여 그리스도의 사건이 인류구원과 무관한 것이 되어 버린다．

 

２．구속사의 과거성과 중심점에서 발생한 그리스도 사건과의 관계 초기 기독교는 창조설화를 구속사의 중심점에서 다루려고 한다．초기 기독교는 마르시온의 주장처럼 구약성서를 버리지 않았다．

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