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탈식민주의 페미니즘 관점에서 본 여성문제 Down
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이는 Rufio에 의한 Ftatateeeat의 예에서 알 수 있으며 `Caesar가 Ftatateeta의 살해를 용인`(Irvine 331)함으로써 이집트인들에게 있어서는 Caesar의 주장이 얼마나 모순적이고 이상에 치우친 허구인가를 증명한다. 이러한 로마중심의, 남성중심의 세계관에 내재된 문제점을 Rich는 다음과 같이 언급한다.
Masculine ideologies are the creation of masculine subjectivity: they are neither objective, nor value free, nor exclusively `human`.(207)
그러므로 Caesar가 주장한 이상적인 가치관은 지배국의 남성에게만 유리하게 적용되는 모순적인 하나의 법칙에 불과한 것이다.
이는 Caesar를 둘러싸고 있는 도덕적, 정치적 윤리가 `dog eating dog`(360)으로 집약적으로 설명되고 있듯이, 이 세계는 Caesar의 이상주의적인 성격과는 상관없이 근본적으로 복수의 연속에 의해 유지됨을 알 수 있다. 그리고 Caesar 역시 Rufio에 의한 Ftatateeta의 살해를 인정함으로써 그의 법칙은 경우에 따라 다르게 적용될 수 있는 이율배반적인 것으로 드러난다. 이런 모순적인 논리가 이집트인들에게 적용되고 있음을 간파한 Cleopatra가 이것을 배척하며, 그 부당성은 다음과 같은 Cleopatra의 비난속에서 드러난다.
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