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Intro ......

 

이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 여기서 `실체`라는 개념은 다른 것에 의존하지 않는 독자적으로 존립하는 대상을 말한다. 과학이 인간 삶의 물질적 조건을 개선하는 일에 엄청난 기여를 했다는 것은 사실이지만, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.인간과교육 자료실 후기 현대 철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.hwp [인간과교육] 후기 현대 철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고,, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.. 본론 Ⅲ.hwp [인간과교육] 후기 현대 철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 서로 전혀 다른 특성을 지닌 별개의 실체라고 설명했다. 그러나 인간은 신체와 비물질적인 영혼의 결합으로 이루어진 복합적인 존재이다. 데카르트 이후 자연과학  ......

 

 

Index & Contents

인간과교육 자료실 후기 현대 철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. Up

 

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[목차]

 

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

 

 

 

Ⅰ. 서론

 

인간의 삶은 16세기 근대과학혁명이 시작된 이후 계속되고 있는 과학기술의 발전으로 끊임없이 변화하고 있다. 인간과 자연의 관계에 대한 인식과 세계를 바라보는 관점은 과학기술로 인해 바뀌었다. 과학이 인간 삶의 물질적 조건을 개선하는 일에 엄청난 기여를 했다는 것은 사실이지만, 역사의 흐름 속에서 과학기술의 역할을 재조명해볼 필요성이 있다. 과학기술의 역할의 발전으로 인간의 삶의 조건을 구성하는 다양한 요소들이 변화해왔다. 하지만 과학기술의 역할은 단지 인간의 삶을 물질적으로 개선하고 풍요롭게 하는 것에 불과하다. 그러나 근대과학이 출연한 이후에 인간에 대한 이해는 무생물의 운동을 설명하는 기계적인 법칙으로 교체 되었다. 이러한 기계론적 세계관은 존재하는 모든 것이 궁극적으로 물리적인 법칙을 통해 설명이 가능한 유물론적 세계관과 맞닿아 있다. 그러나 인간은 신체와 비물질적인 영혼의 결합으로 이루어진 복합적인 존재이다. 근대철학의 아버지로 불리는 데카르트는 정신과 육체의 범주는 근본적으로 다르다고 보았으며, 서로 전혀 다른 특성을 지닌 별개의 실체라고 설명했다. 여기서 `실체`라는 개념은 다른 것에 의존하지 않는 독자적으로 존립하는 대상을 말한다. 이러한 인간에 대한 이해는 근대의 새로운 출발을 알리는 신호가 되었다. 데카르트 이후 자연과학 분야에서는 기계론적 설명의 범위를 확대시킨 유물론적 입장의 확대와 강화가 이루어졌다. 오늘날 우리에게 익숙한 과학적 세계관이 바로 이 유물론적 입장에서 비롯된 것이다. 유물론에 따르면 이 세계의 구성은 궁극적으로 물질적인 입자들 사이의 인과적 상호작용이다. 현대까지 다양한 과학적 이론을 거치며 인간의 존재론적 지위는 위협받고 있다. 이러한 맥락에서 후기 현대 철학적 인간관에 입각하여 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰해 볼 필요성이 있다.

 

Ⅱ. 본론

 

20세기 의미 있는 삶을 위한 투쟁은 물질주의적 가치로부터 탈 물질주의적 가치로의 전향을 가져왔다. 그러나 물질적인 부가 모든 것이 아니

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