이는 위의 김우진과 같이 집필한 ｢우리 신극운동의 첫 길｣과 논지가 같다. ③ 김우진의 연극비평론 김우진은 1920년대의 가장 주목할 만한 연극비평가이다.1. 그는 이 글에서 근대 극장 운동을 통한 계몽주의적 연극관을 피력하고 번역 시대의 도래와 무대 예술가의 출현을 기대한다.21)에서 덕육(德育), 1921. 그는 여기에서 연극이 종합예술이라는 것과 그 직접적 감동력을 논술하고는 연극이 지닌 사회적 효용성을 주장한다. 이러한 주장은 1930년대 극예술연구회에서 어느 정도 실현된다.1～5)에서 영국의 밀른(. ,현철은 또 ｢연극과 오인의 관계｣(ꡔ매일신보ꡕ, 외국의 연극사, 1926.3)에서는 민중극을 민중을 제재로 한 극, 관중 양성과 번역극의 수용을 주장한다.. 윤백남은 ｢연극과 사회｣(ꡔ동아일보ꡕ, 1920. 이와 함께 극장의 설립, 조선 극단의 현실을 논한다.Milne), 1929.4～16)에서 연극의 본질, 1920. ④ 홍해성과 시대극운동 홍해성은 ｢민족과 극예술｣(ꡔ동아일보ꡕ, 1921. 이 중 특히 우리나라의 연극 전통을 언급하고 ......
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한국 근대 연극론의 전개과정
윤백남은 ｢연극과 사회｣(ꡔ동아일보ꡕ, 1920.5.4～16)에서 연극의 본질, 연극의 필요성...
윤백남은 ｢연극과 사회｣(ꡔ동아일보ꡕ, 1920.5.4～16)에서 연극의 본질, 연극의 필요성, 외국의 연극사, 조선 극단의 현실을 논한다. 그는 여기에서 연극이 종합예술이라는 것과 그 직접적 감동력을 논술하고는 연극이 지닌 사회적 효용성을 주장한다. 이와 함께 크레이그(Gordon Craig)의 연극론을 인용하여 연극의 암시성을 강조한다.
현철은 또 ｢연극과 오인의 관계｣(ꡔ매일신보ꡕ, 1920.6.30～7.3)와 ｢현당극담｣(ꡔ조선일보ꡕ, 1921.1.24～4.21)에서 덕육(德育), 지육(智育), 정육(情育)의 기능으로서의 연극을 강조하고, ｢문화운동의 급선무로 민중극을 제창함｣(ꡔ개벽ꡕ, 1921.3)에서는 민중극을 민중을 제재로 한 극, 민중의 공유물이 되는 극, 민중교화의 극으로 규정하고 연극은 문화운동을 위한 민중극이 되어야 할 것을 주장한다.
③ 김우진의 연극비평론
김우진은 1920년대의 가장 주목할 만한 연극비평가이다. 그는 우선 ｢소위 근대극에 대하여｣(ꡔ학지광ꡕ, 1921.6)에서 근대극의 이론을 최초로 주장한다. 그는 이 글에서 근대 극장 운동을 통한 계몽주의적 연극관을 피력하고 번역 시대의 도래와 무대 예술가의 출현을 기대한다.
김우진은 또 ｢구미현대극작가론｣(ꡔ시대일보ꡕ, 1926.1～5)에서 영국의 밀른(A.A.Milne), 이탈리아의 피란델로(Luigi Pirandello), 체코의 차펙(Karel Capec), 미국의 오닐(Eugene O`neill) 등의 당대의 극작가들에 대한 치밀한 작가론을 전개하고, 홍해성(洪海星)과 공동으로 집필한 ｢우리 신극운동의 첫 길｣(ꡔ조선일보ꡕ, 1926.7.25～8.2)에서는 신극운동을 위하여 인재 양성, 소극장과 회원제 운영, 관중 양성과 번역극의 수용을 주장한다. 이러한 주장은 1930년대 극예술연구회에서 어느 정도 실현된다.
④ 홍해성과 시대극운동
홍해성은 ｢민족과 극예술｣(ꡔ동아일보ꡕ, 1929.10.15～26)에서 연극의 교훈적 기능을 연극과 민족과의 관계로부터 설명하여 과거의 연극 전통을 최초로 언급한다. 이와 함께 극장의 설립, 연극인의 교양강좌, 연극학교 설치 등을 주장하고 있는데, 이는 위의 김우진과 같이 집필한 ｢우리 신극운동의 첫 길｣과 논지가 같다. 이 중 특히 우리나라의 연극 전통을 언급하고 있는 것은 훗날 극예술연구회에 가담하여 활동하면서도 해외문학파 회원들과는 연극운동의 방향을 달리하는 부분으로 의미가 깊다.
[문서정보]
조선 극단의 현실을 논한다.Milne). 1920. 이와 함께 극장의 설립. 1921. 그는 여기에서 연극이 종합예술이라는 것과 그 직접적 감동력을 논술하고는 연극이 지닌 사회적 효용성을 주장한다. 이러한 주장은 1930년대 극예술연구회에서 어느 정도 실현된다.1～5)에서 영국의 밀른(. . 1920. ④ 홍해성과 시대극운동 홍해성은 ｢민족과 극예술｣(ꡔ동아일보ꡕ.현철은 또 ｢연극과 오인의 관계｣(ꡔ매일신보ꡕ. 관중 양성과 번역극의 수용을 주장한다.. 윤백남은 ｢연극과 사회｣(ꡔ동아일보ꡕ.이는 위의 김우진과 같이 집필한 ｢우리 신극운동의 첫 길｣과 논지가 같다. ③ 김우진의 연극비평론 김우진은 1920년대의 가장 주목할 만한 연극비평가이다.1. 그는 이 글에서 근대 극장 운동을 통한 계몽주의적 연극관을 피력하고 번역 시대의 도래와 무대 예술가의 출현을 기대한다.21)에서 덕육(德育). 외국의 연극사. 1929.4～16)에서 연극의 본질. .. 1926.3)에서는 민중극을 민중을 제재로 한 극. 1921. 이 중 특히 우리나라의 연극 전통을 언급하고 ......
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