정치적 측면 또는 사회경제적 측면 등 여러 측면을 포괄하여 한 사회의 특성을 종합적,그는 봉건제를 전체성 속에서 파악되어야 할 하나의 사회형으로 말하였다 . 한국의봉건제6 서 론 본 론 결 론 서 론 한 나라의 시대를 구분하는 작업은 예부터 계속 되어왔다. 이 말들은 그 당시 법학자들에 의해서 주로 종신의 주군에 대한 군사적 봉사제도와 이러한 군사적 봉사에 대한 보수로서 급여(대여)된 토지의 보유에 관한 법적 제도를 뜻하였다. 본 론 봉건제라는 용어는 17세기 경부터 ‘봉건제’나 ‘봉건적’이라는 말로 사용되어왔다. 따라서 지금은 한국사에서 봉건제가 진정 존재했는지, 자본주의사회 그리고 사회주의사회를 인류역사 발전의 5단계로 규정한다. 그들은 그들의 역사를 기준으로 하나의 이론을 만들었는데 이것이 유물적인 시각에 의한 삼분법이. , 봉건제가 한국사에 그 적합성을 가지는가에 대해서는 한국사람들이 판단하고 그에 따라 그 이론을 인정하든지 아니면 새로운 이론을 창출해야 할 것이다. 봉건제가 지니는 ......
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한국사에서 봉건제
한국사에서 봉건제는 어떤 의미를 갖는지에 대해서 글을 쓴 글 입니다. 한국의봉건제6
서 론
본 론
결 론
서 론
한 나라의 시대를 구분하는 작업은 예부터 계속 되어왔다. 한국 또한 그러한 작업을 계속해왔으며 지금도 하고 있다. 하지만 학문적인 체계성을 가지고 이 일을 시작한 것은 서양에서부터이다. 그들은 그들의 역사를 기준으로 하나의 이론을 만들었는데 이것이 유물적인 시각에 의한 삼분법이다. 역사를 고대 중세 근대로 나누는 것이 바로 이것이다. 이것은 서양뿐 아니라 동양에도 그 이론을 적용하였다. 그 중에서 그들은 중세의 구분 기준을 봉건제로 나누는데, 동양, 한국에도 이러한 중세의 기준을 통해 시대 구분을 하였다.
그러면 이러한 시대구분법이, 봉건제가 한국사에 그 적합성을 가지는가에 대해서는 한국사람들이 판단하고 그에 따라 그 이론을 인정하든지 아니면 새로운 이론을 창출해야 할 것이다.
따라서 지금은 한국사에서 봉건제가 진정 존재했는지, 했었다면 한국의 봉건제가 어떤 의미를 가지는지에 대해 알아보아야 할 것이다.
본 론
봉건제라는 용어는 17세기 경부터 ‘봉건제’나 ‘봉건적’이라는 말로 사용되어왔다. 이 말들은 그 당시 법학자들에 의해서 주로 종신의 주군에 대한 군사적 봉사제도와 이러한 군사적 봉사에 대한 보수로서 급여(대여)된 토지의 보유에 관한 법적 제도를 뜻하였다. 이렇게 봉건제를 주종제적 군사조직과 봉토에 관한 법제도로 이해한 이러한 법제사적 해석을 확대하여 이를 하나의 통치방식으로 파악하기도 했다. 특히 봉건제의 개념에 대한 마르크스주의적 해석의 중요한 특징은 봉건제를 인류역사 발전의 한 단계로 보고 있다는 점이다. 그들이 제시한 원시공동체사회, 노예제사회, 봉건제사회, 자본주의사회 그리고 사회주의사회를 인류역사 발전의 5단계로 규정한다. 봉건제가 지니는 법제사적 측면, 정치적 측면 또는 사회경제적 측면 등 여러 측면을 포괄하여 한 사회의 특성을 종합적, 총체적으로 파악하려는 해석이 마르크 블로크에 의해 이루어졌다. 그는 봉건제를 전체성 속에서 파악되어야 할 하나의 사회형으로 말하였다
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