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009 3)마이클 샌델.공리주의의 대표적 학자 제러미 벤담 (Jeremy Bentham, 클라이언트에게 이익이 돌아온다고 할지라도 사회복지사가 규칙을 위반하거나 클라이언트를 속이는 것은 용납되지 않는다.한국학술정보, 정당한 규칙과 행위의 일치성이 그 행위를 정당화 한다고 믿는다. 넓은 의미에서 공리주의는 효용행복 등의 쾌락에 최대가치를 두는 철학사상적 경향을 통칭한다. 2. - 최선의 행정: 최대 다수에게 최대의 ‘본래적으로 좋은 것’을 결과하는 행정을 말한다. 또한 각 관점에서도 상이한 행동방침을 . (ex) 한부모가정의 아동학대 -`도덕적 의무론- 자기결정과 비밀보장을 우선! 그래서 부와 자녀의 자기결정을 존중지지 도덕적 목적론- 상황의 결과에 대해 검토 (함께 사는 경우 vs 분리시킬 경우 中 선택) - 관점 내에서 의견이 상이한 경우 도덕적 의무론①- 클라이언트의 자기결정의 원칙을 우선 ②- 아동보호법 준수하는 것이 중요함으로 부의 권한 제한 도덕적 목적론①- 남매의 치료적 진전을 지체, 기관서비스  ......

 

 

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공리주의

 

공리주의

 

 

※사회복지사들은 윤리적 딜레마를 해결하는데 있어서 의식적으로 사용하지는 않는다고 하더라도 도덕적 의무론/도덕적 목적론의 두 가지 윤리 이론을 준거 틀로 사용한다.

 

 

Ⅰ. 도덕적 목적론

 

1. 목적론적 윤리설과 공리주의

 

- 공리주의는 목적론적 윤리설의 대표적인 학설로 인정된다.

- 공리주의의 대표적인 두가지 특징: ①결과주의 ②극대화의 원리

- 공리주의자들 간에 본래적으로 좋은 것(본래적 가치)을 무엇이라고 보느냐에 대해서는 견해를 달리하는 데, 본래적으로 좋은 것을 극대화해 주는 행위가 옳은 행위라고 보는 극대화의 원리에 입각하고 있다는 점에는 이견이 없다.

- 최선의 행정: 최대 다수에게 최대의 ‘본래적으로 좋은 것’을 결과하는 행정을 말한다.

 

2. 사회복지 상황의 도덕적 목적론과 의무론

 

-도덕적 의무론자/ 도덕적 목적론자가 항상 반대 입장을 취하는 것이 아니라 동일한 입장을 할 수도 있다. 또한 각 관점에서도 상이한 행동방침을 ...

※사회복지사들은 윤리적 딜레마를 해결하는데 있어서 의식적으로 사용하지는 않는다고 하더라도 도덕적 의무론/도덕적 목적론의 두 가지 윤리 이론을 준거 틀로 사용한다.

 

 

Ⅰ. 도덕적 목적론

 

1. 목적론적 윤리설과 공리주의

 

- 공리주의는 목적론적 윤리설의 대표적인 학설로 인정된다.

- 공리주의의 대표적인 두가지 특징: ①결과주의 ②극대화의 원리

- 공리주의자들 간에 본래적으로 좋은 것(본래적 가치)을 무엇이라고 보느냐에 대해서는 견해를 달리하는 데, 본래적으로 좋은 것을 극대화해 주는 행위가 옳은 행위라고 보는 극대화의 원리에 입각하고 있다는 점에는 이견이 없다.

- 최선의 행정: 최대 다수에게 최대의 ‘본래적으로 좋은 것’을 결과하는 행정을 말한다.

 

2. 사회복지 상황의 도덕적 목적론과 의무론

 

-도덕적 의무론자/ 도덕적 목적론자가 항상 반대 입장을 취하는 것이 아니라 동일한 입장을 할 수도 있다. 또한 각 관점에서도 상이한 행동방침을 선택할 수 있다.

(ex) 한부모가정의 아동학대

-`도덕적 의무론- 자기결정과 비밀보장을 우선! 그래서 부와 자녀의 자기결정을 존중지지

도덕적 목적론- 상황의 결과에 대해 검토 (함께 사는 경우 vs 분리시킬 경우 中 선택)

 

- 관점 내에서 의견이 상이한 경우

도덕적 의무론①- 클라이언트의 자기결정의 원칙을 우선

②- 아동보호법 준수하는 것이 중요함으로 부의 권한 제한

도덕적 목적론①- 남매의 치료적 진전을 지체, 기관서비스 거부 등 잠재적인 부정적 결과 때문에 상급자&상급기관에 보고하지 않음

②- 아동생명을 구하는 것이 더 큰 이익이라고 생각하여 상급자&상급기관에 보고한다.

 

⇒ 대부분 사회복지사는 도덕 의무론적 사고와 도덕 목적론적 사고를 병합해 사용한다. 사회복지 전문직의 가치는 그 본질상 도덕 의무론적 입장에 의해 구현되어져야 하지만 복잡한 윤리적 딜레마 상화에 직면한 많은 사회복지사들은 도덕 목적론적 사고에 입각해 윤리적 결정을 하게 된다.

 

Ⅱ. 공리주의

 

1.공리주의 정의

 

19c중반 영국에서 나타난 사회사상으로 가치판단의 기준을 효용과 행복의 증진에 두어 ‘최대다수의 최대행복’ 실현을 윤리적 행위의 목적으로 보았다. 공리주의는 공리성을 가치판단의 기준으로 하는 사상이다. 곧 어떤 행위의 옳고 그름은 그 행위가 인간의 이익과 행복을 늘리는데 얼마나 기여하는가 하는 유용성과 결과에 따라 결정된다고 본다. 넓은 의미에서 공리주의는 효용행복 등의 쾌락에 최대가치를 두는 철학사상적 경향을 통칭한다.

 

2.공리주의의 대표적 학자 제러미 벤담 (Jeremy Bentham, 1748. 2.15∼1832.6.6)

 

영국의 철학자법학자. 런던 출생. 변호사를 하다가 나중에 민간연구자가 되었다. 인생의 목적은 ‘최대 다수의 최대 행복’의 실현에 있으며 쾌락을 조장하고 고통을 방지하는 능력이야말로 모든 도덕과 입법의 기초원리라고 하는 공리주의(功利主義)를 주장하였다.

벤담의 출발점은 모든 인간이 고통과 쾌락에 지배를 받는 존재라는 깨달음에서 시작한다.

인간은 쾌락을 좋아하고 고통을 싫어한다. 그래서 삶을 어떻게 살아야 할지 결정할 때의 도덕적 기준은 입법자나 시민으로서 법이 어때야 할지 결정할 때의 기준, 즉 개인이나 집단에 옳은 행동이 무엇인지 결정할 때의 기준과 같은 전체의 행동을 극대화 하는 행동이냐 아니냐가 되어야 한다.

 

3.행위공리주의와 규칙공리주의

 

`행위공리주의`

행위공리주의자는 당면 사례의 행동방침이 초래할 즉각적인 결과에 우선 관심을 가진다. 보다 큰 이익을 추구하기 위해 특정규칙을 위반하는 행위를 정당화함으로써 도덕적 목적을 성취하기 위한 비도덕적 수단의 사용을 인정한다. 특정사례에서의 규칙위반이 사회의 도덕법을 붕괴시키지는 않을 것이므로 규칙위반이 사회의 전반적인 이익을 가져올 수 있다면 약속을 이행하지 않는 것이 가능하다는 주장이다.

 

`규칙공리주의`

규칙공리주의자는 장기적으로 최대다수의 최대행복과 최소손실을 가져올 행동만이 정당하다고 주장한다. 보다 큰 이익이라는 목적을 성취하기 위해서 통상적인 도덕을 위반하는 것을 인정하지 않으며, 정당한 규칙과 행위의 일치성이 그 행위를 정당화 한다고 믿는다.

따라서 규칙을 준수함으로써 공익이 최대화되지 않는 특정상황에서도 규칙은 준수되어야 한다고 주장하며, 클라이언트에게 이익이 돌아온다고 할지라도 사회복지사가 규칙을 위반하거나 클라이언트를 속이는 것은 용납되지 않는다.

규칙공리주의자의 강한 도덕적 입장은 목적이 수단을 정당화한다는 공리주의에 대한 비평에 의문을 제기한다.

 

4.공리주의 이론의 문제점

 

1) 결과의 예측이 어렵고 불확실성

윤리적 결정을 위한 지식과 시간이 제한적이기 때문에 결과를 정확하게 예상하는 것이 어려우며 공익에 기반 한 윤리적 행위를 정당화 할 합리적 근거에 의문이 제기된다.

 

2) 최대다수를 위해 소수의 권리가 경시된다.

적어도 원칙상으로는 공리주의는 다수에게 이익을 주기 위해서 억압받는 집단들과 소수의 사람들의 권리를 무시하는 것을 정당화한다.

(ex) 경제적 발전을 위해서 복지수급을 줄이거나 저임금 노동자로 대치하는 것.

 

3) 가치를 나타내는 단일통화

공리주의는 행복을 계량하고 통합하고 계산하는 데 기초가 되는 도덕과학을 제공한다고 주장한다. 사람들의 선호를 심판하지 않고 단순히 그 무게를 재서 모든 사람의 기호는 동등하게 계산된다. 이런 태도로 인해 공리주의는 상당한 호소력을 갖지만, 도덕적 행위를 모두 단일통화로 바꾸는 과정에서 잃어버리는 것은 없을까

중요한 도덕적 문제를 모조리 쾌락과 고통이라는 하나의 저울로 측정하는 오류를 범한다.

 

`참고문헌`

1)이효선.「사회복지 윤리와 철학의 이해」.학지사, 2003

2)서강훈. 「사회복지사를 위한 사회복지용어 사전」.한국학술정보,2009

3)마이클 샌델. 「정의란 무엇인가」. 김영사,2010

 

 

 

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