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박대통령은 자유당·민주당 정권을 조선시대 문치주의의 부작용으로 만연한 당파와 같은 존재로 규정하였다. 따라서 5·16군사혁명으로 수립된 제3공화국은 무치주의에 바탕을 둔 보다 강력하고 주체적인 국가가 되어야 한다고 생각하였다. 여기서 대두된 것이 민족적 민주주의이다.

민족적 민주주의는 농본주의의 결과인 가난과 문치주의의 결과인 문약(文弱)을 극복하고 자주적이고 개혁적인 국가와 사회를 이룩하자는 슬로건이었다. 만성적인 가난을 극복하기 위하여 농업 대신 상공업을 바탕으로한 고도성장을, 문약을 극복하고 자주국방을 성취하기 위하여 중공업을 일으켰다. 박대통령은 성장과정에서 찌들대로 찌든 가난과 힘이 없어 남의 식민지가 된 한국의 현실을 뼈져리게 느껴 이를 타개하는데 전력을 경주하였다. 새마을운동과 민족문화의 중흥은 이러한 맥락에서 추진된 것이다. 이것은 결국 관의 주도 하에 이루어진 독재정치라는 비난과 군사문화의 만연이라는 지식인들의 비판을 받기도 하였다. 미국은 미국대로 군사정부의 독자노선을 우려하였다.

박대통령은 민족중흥을 달성하기 위하여 민족문화의 창달을 꾀하였다. 대학에 국사과목을 교양필수로 정하는가 하면 국사학과 국사교육학과 한문학과를 증설하고 민족문화추진회에서 우리의 고전을 국역하게 하였다. 그리고 1978년에는 한국정신문화연구원을 창설하여 민족문화의 정수를 발굴하여 국민교육에 활용하도록 하였다.

 

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