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셋째, 농민 등의 민중이 현대시에서 볼 수 있는 대표적 두 인간상이라는 점 등으로 정리한 김준오의 견해는 매우 포괄적인 의미를 담고 있다고 보인다.hwp 백석시에나타난시적리얼리즘.hwp 백석시에나타난시적리얼리즘.hwp. 하지만 아직 그 뚜렷한 비평적 기준이 마련되어 있다고 할 수는 없. , 있어야 하는 인생을 재현할 때의 당위적이고 보편적이고 지속적인 진실은 모두 리얼리즘의 가치기준인 재현적 진실의 범주에 수렴된다는 점,이러한 염무웅의 견해는 소설이라는 갈래에서 비롯되었기 때문에 시에 그대로 적용하기에는 다소 무리가 따른다고 판단된다. 김준오의『詩論』에서도 시와 리얼리즘에 대해 다룬바가 있는데 그는 대략 네가지 전제을 두고 있다. 이는 각 논자들의 견해차에서 오는것일 수도 있고 원론적으로 소설과 시가 가진 갈래적 특성에서 오는 문제일수도 있다.hwp (다운로드).hwp 백석시에나타난시적리얼리즘. 시에 있어서 리얼리즘에 대한 담론 우선 염무웅의 견해를 살펴보면 참된 리얼리즘은  ......

 

 

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백석시에 나타난 시적 리얼리즘

 

시에 있어서 리얼리즘에 관한 논의는 80년대 후반에 들어 활발히 진행되었다 할 수 있다. 하지만 아직 그 뚜렷한 비평적 기준이 마련되어 있다고 할 수는 없다. 이는 각 논자들의 견해차에서 오는것일 수도 있고 원론적으로 소설과 시가 가진 갈래적 특성에서 오는 문제일수도 있다. 논자마다 리얼리즘 원론을 이해하고 해석하는데에도 차이가 있음은 물론이다. 그래서 여기서는 기존의 논자들의 견해를 살펴보고 그를 바탕으로 백석의 시에서 리얼리즘논의에 올랐던 시들을 살펴보기로 한다.

 

1. 시에 있어서 리얼리즘에 대한 담론

우선 염무웅의 견해를 살펴보면 참된 리얼리즘은 시적 환상이나 예언적 비전과 모순되는 것이 아니라 작가의 세계관이 현실속에서, 즉 그의 모든 사회적 실천속에서 부단히 변화하는 것을 인정하며, 작가의 상상력이 객관적 현실과의 긴장관계 속에서 기성화된 상투형들과 팽배한 허위의식을 부단히 폭로, 파괴하는 것이라 하였다. 이러한 염무웅의 견해는 소설이라는 갈래에서 비롯되었기 때문에 시에 그대로 적용하기에는 다소 무리가 따른다고 판단된다. 김준오의『詩論』에서도 시와 리얼리즘에 대해 다룬바가 있는데 그는 대략 네가지 전제을 두고 있다. 첫째, 있는 그대로의 인생을 재현할 때의 일상적이고 구체적이며 단편적인 진실과, 있어야 하는 인생을 재현할 때의 당위적이고 보편적이고 지속적인 진실은 모두 리얼리즘의 가치기준인 재현적 진실의 범주에 수렴된다는 점, 둘째, 무의미시 또는 비대상시에서 인간적 시점을 폐기함으로써 도달 하려한 서정양식 고유의 진실도 실제의 인간과 현실적 삶을 재현함으로써 획득되는 진실과 함께 역시 리얼리즘의 한 유형으로 보아야 한다는 점, 셋째, 낭만시의 초월적이고 형이상학적 진리도 세속적이고 논리적인 진리와 함께 리얼리즘의 한 국면으로 보아야 한다는 점, 마지막으로 리얼리즘 시를 인간상 제시의 시로 규정했을 때 도시 소시민으로 대표되는, 매우 평범하거나 모순투성이의 평균인과 계급적 의미를 띠고 있는 도시 근로자, 농민 등의 민중이 현대시에서 볼 수 있는 대표적 두 인간상이라는 점 등으로 정리한 김준오의 견해는 매우 포괄적인 의미를 담고 있다고 보인다. 백낙청의 ‘투철한 참여정신과 엄정한 객관정신이 조화롭게 결합된 至公無私, 참된 中道, 思無邪의 경지에 이르러야 한다’는 견해는 中…(생략)

 

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