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Intro ......

 

자아에 대한 서사의 일부로 다시 등장할`(recurs as part of an intricately emerging narrative of the self)(Hay 377) 때 비로소 가치를 가지는 것이다. 소설은 `현실적인 분위기`(air of realiy)를 가지는 한에서 정당화된다. 제임스의인상론 Ⅰ.. 인식으로서의 인상 Ⅲ.. 때로는 그 반영자의 의식의 굴절이 너무나 심하기 때문에 독자는 반영자의 인상을 믿어야 할 것인지 아닌지를 판단하기 힘든 애매함의 상황 속에 빠진다. 그러나 제임스의 소설은 사건의 소설이 아니라 사건의 인상에 대한 소설이고, 그 인상의 특징은 보이는 그 순간에 완성되는 모네의 인상이 아니라 추후에 재구성되는 드가의 인상이다. 그러나 이러한 비판의 대부분은 제임스가 가졌던 모네의 열망과 드가의작업방식을 혼동하는 데서 나온다. 그러나 제임스는 삶의 인상들을 그대로 그리는 게 아니라 한 인물의 의식에 중심을 부여하고 그 `의식의 중심`(center of consciousness)이 받아들이는 인상을 묘사하기 때문에 독자에게는 `반영자`(reflector) 곧 의식의  ......

 

 

Index & Contents

제임스의 인상론 보고서

 

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제임스의 인상론

 

소설 예술론을 주장한 제임스의 인상주의 사상과 인상주의 학파의 화가들에 대해서 조사하였습니다. 제임스의인상론

 

Ⅰ. 모네와 드가

 

Ⅱ. 인식으로서의 인상

 

Ⅲ. 인상의 구성

 

Ⅳ. 인상의 해체

 

결 론제임스의 대표적 소설 기법인 제한적 시점도 인상들을 집약시키기 위한 장치인 것이다.

 

`나는 자연을 쫓아 가지만 그것을 붙잡지는 못하고 있다....`(82)는 모네의 고백처럼 제임스에게도 재현의 대상인 삶은 끊임없이 움직이며 도망치는 `뻔뻔한 말괄량이`(the brazen hussy)(`the Author of Beltraffio` 88)이다. 그러나 제임스는 순간순간 변하는 자연의 포착하기 힘든 면을 포착하려는 모네의 열망을, 아뜰리에서 무한한 노고 속에 순간적인 양상을 재창조하는 드가의 방식으로 이루려고 한다.

 

제임스는 소설의 최고의 목표는 삶을 재현하는 것이라고 말한다. 소설은 `현실적인 분위기`(air of realiy)를 가지는 한에서 정당화된다. 그러나 제임스는 삶의 인상들을 그대로 그리는 게 아니라 한 인물의 의식에 중심을 부여하고 그 `의식의 중심`(center of consciousness)이 받아들이는 인상을 묘사하기 때문에 독자에게는 `반영자`(reflector) 곧 의식의 중심이 행하는 여과 작업의 결과만이 알려질 뿐이다. 때로는 그 반영자의 의식의 굴절이 너무나 심하기 때문에 독자는 반영자의 인상을 믿어야 할 것인지 아닌지를 판단하기 힘든 애매함의 상황 속에 빠진다. 제임스에게 가해지는 비판의 대부분이 바로 이러한 제임스 소설의 애매함과 믿을 수 없는 화자를 공격한다. 현실을 재현한다는 제임스의 주장이 소설 속에서 얼마나 구현되고 있는가 하는 것이 제임스에게 향한 현실주의 비평가들의 비판이었다.

 

그러나 이러한 비판의 대부분은 제임스가 가졌던 모네의 열망과 드가의작업방식을 혼동하는 데서 나온다. 수련과 성당의 시시각각 변하는 모습을 담은 수십 점의 연작을 시도했던 모네처럼 제임스는 `소설의 집`(house of fiction)에서 백만개의 창문을 통해 보이는 다양한 삶의 장면들을 포착하려고 했다(The Art of the Novel 46). 그러나 그는 인상을 받아들인 그 순간이 아니라 `나중에`(afterwards), 야외의 태양광선이 아니라 드가처럼 작업실의 인공 조명의 불빛 아래서 인상을 재구성한다. 제임스에게 인상은 `복잡하게 얽혀서 나타나는, 자아에 대한 서사의 일부로 다시 등장할`(recurs as part of an intricately emerging narrative of the self)(Hay 377) 때 비로소 가치를 가지는 것이다. 따라서 제임스의 인상은 모네로 대표되는 인상주의의 인상과는 다르며, 가장 큰 특징은 드가의 인상이 그렇듯 기억과 상상력의 결합 속에서 재구성된다는 것이다. 제임스 소설에서 반영자의 인상이 유아론적 의식에 의해 왜곡된 인상이 아닌가하고 비판하는 현실주의 비평가들의 비판은 제임스 인상의 드가적인 특징을 충분히 고려하지 못한데서 나온 것이다. 현실주의 비평가들은 제임스 소설에서 마치 반영자의 인상의 원재료가 되는 사건이 먼저 존재하는 것처럼 인상과 사건과의 틈을 강조한다. 그리고 그 사건에 대해 반영자가 가지는 인상이 올바른가를 묻는다. 그러나 제임스의 소설은 사건의 소설이 아니라 사건의 인상에 대한 소설이고, 그 인상의 특징은 보이는 그 순간에 완성되는 모네의 인상이 아니라 추후에 재구성되는 드가의 인상이다. 헤이가 적절히 표현했듯이 제임스의 인상은 `포착된`(captured) 인상주의의 인상이 아니라 `재포착된`(recaptured) 인상이다(371).

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