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Intro ......

 

저술에 전념 ; 진사 합격 후 성균관에 들어가 이듬해 문과에 급제, 단양군수,퇴계의 경사상(敬思想) 8. 이(理)와 기(氣), 호는 퇴계(退溪), 시호는 문순(文純) 2) 조선시대 중엽(1501~1570)에 활동하던 대표적인 유학자 수학기(修學期) → 유교경전 연구(주자의 『사서집주』를 비롯한 성리서) 사환기(仕宦期) → 벼슬살이(진사 합격 후 성균관에 들어간 이듬해 장원급제) 강학기(講學期) → 연구, 주자를 표준으로 삼음 → 정주의 이기이원론(理氣二元論)만을 인정 2) 거경(居敬)과 궁리(窮理)를 바탕으로 학문의 체계를 완성하려고 함 3) 거경 : 궁리에 임할 때의 마음가짐 3) 궁리 : 세상과 사물의 이치를 탐구하는 것 → 이(理)와 기(氣의) 개념 → 심(心)과 성(性)과 정(情)의 관계를 탐구하는 것 4) 이(理)와 기(氣) : 우주 천지의 존재 근원을 설명하는 원리 개념 5) 주리론(主理論) : 이(理) 위주로 우주를 설명하는 것(퇴계 이황) ↔ 주기론(主氣論) : 기(氣) 위주로 우주를 설명하려는 것(율곡 이이) 퇴계 이황의 교육철학 및 사상 ......

 

 

Index & Contents

퇴계 이황의 교육철학 및 사상 레폿

 

퇴계 이황의 교육철학 및 사상.hwp 문서자료 (Down).zip

 

 

퇴계 이황의 교육철학 및 사상

 

퇴계 이황의 교육철학 및 사상 퇴계_이황의_철학_및_사상

 

 

[목차]

 

1. 퇴계의 생애

2. 퇴계 학문의 이해 배경

3. 이(理)와 기(氣), 사단(四端)과 칠정(七情)

4. 퇴계의 이기이원론(理氣二元論)

5. 퇴계의 심성론(心性論)

6. 퇴계의 수양론(修養論)

7. 퇴계의 경사상(敬思想)

8. 퇴계의 교육방법

 

 

 

 

1. 퇴계의 생애

 

1) 이황의 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 시호는 문순(文純)

2) 조선시대 중엽(1501~1570)에 활동하던 대표적인 유학자

수학기(修學期) → 유교경전 연구(주자의 『사서집주』를 비롯한 성리서)

사환기(仕宦期) → 벼슬살이(진사 합격 후 성균관에 들어간 이듬해 장원급제)

강학기(講學期) → 연구, 강의, 저술에 전념

; 진사 합격 후 성균관에 들어가 이듬해 문과에 급제, 단양군수, 풍기군수를 역임

3) 후에 벼슬을 버리고 귀향하여 계상서당(溪上書堂), 도산서당(陶山書堂)을 세워 학문에

정진

 

2. 퇴계 학문의 이해 배경

 

1) 정주, 주자를 표준으로 삼음 → 정주의 이기이원론(理氣二元論)만을 인정

2) 거경(居敬)과 궁리(窮理)를 바탕으로 학문의 체계를 완성하려고 함

3) 거경 : 궁리에 임할 때의 마음가짐

3) 궁리 : 세상과 사물의 이치를 탐구하는 것

→ 이(理)와 기(氣의) 개념

→ 심(心)과 성(性)과 정(情)의 관계를 탐구하는 것

4) 이(理)와 기(氣) : 우주 천지의 존재 근원을 설명하는 원리 개념

5) 주리론(主理論) : 이(理) 위주로 우주를 설명하는 것(퇴계 이황)

↔ 주기론(主氣論) : 기(氣) 위주로 우주를 설명하려는 것(율곡 이이)

 

 

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