3). 다른 하나는 광 . 독일과 한국의 ‘부음’의 구성 요소들간의 공통점과 차이점 ‘부음’ 텍스트 안에서 이 구성요소들의 사용 장소 ‘부음’ 텍스트 안에서 이 구성요소들이 갖는 텍스트 결속 망 독일과 한국의 ‘부음’의 텍스트 유형론적인 차이점과 유사점 ‘부음’ 텍스트는 문화 제약적인 텍스트 종류인가 2. 드물기는 하지만, (1)처럼 부음의 기능에 따른 유형론은 두 가지로 요약된다. 실용텍스트종류와 ‘부음’ 독일의 일반적인 언어사용에서 ‘Anzeige[광고]’는 일반적인 언어사용에서는 인쇄물에 의한 통고, 텍스트종류에 핵심적인 것으로 간주되고 있다(Piitulainen 1993)., 죽음을 바라보는 동서양의 문화적인 시각, 즉 카드형태나 신문 또는 잡지의 개별인쇄물을 뜻한다. “텍스트 생산자는 수신자가 자기에게 전달될 내용이 무엇인지를 알고 싶어하거나, 다음의 문제들에 집중하기로 한다. 후자의 의미에서 Inserat와 Annonce가 Anzeige와 동의어로 사용된다. ‘사망광고(Todesanzeige)’와 ‘애도광고(Traueranzeige)’의 구분은 ......
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사회과학 자료실 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론
[사회과학] 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론
텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론
1. 들어가기
이 논문의 궁극적인 목표는 독일과 한국의 일간신문에서 게재된「부음(Todesanzeige)」의 텍스트 기능이 텍스트의 거시구조에서 어떻게 실현되고 있는가를 연구하여, 죽음을 바라보는 동서양의 문화적인 시각, 곧 동질성과 이질성을 밝히는 일이다. 여기서는 ‘부음’을 텍스트 유형론에 기대어 간(間)문화적으로 대비분석(Paralleltextanalyse)하겠는데, 다음의 문제들에 집중하기로 한다.
독일과 한국의 ‘부음’의 구성 요소들간의 공통점과 차이점
‘부음’ 텍스트 안에서 이 구성요소들의 사용 장소
‘부음’ 텍스트 안에서 이 구성요소들이 갖는 텍스트 결속 망
독일과 한국의 ‘부음’의 텍스트 유형론적인 차이점과 유사점
‘부음’ 텍스트는 문화 제약적인 텍스트 종류인가
2. 실용텍스트종류와 ‘부음’
독일의 일반적인 언어사용에서 ‘Anzeige[광고]’는 일반적인 언어사용에서는 인쇄물에 의한 통고, 즉 카드형태나 신문 또는 잡지의 개별인쇄물을 뜻한다. 후자의 의미에서 Inserat와 Annonce가 Anzeige와 동의어로 사용된다. 내용면에서 보면, 광고에는 사적, 공적, 공공적인 세 가지 유형이 있다. 중요한 것은 구직광고나 전세광고에서 보듯이 광고가 생산자의 관심에 따라 만들어지는 것이기는 하지만 수용자의 관심도 멀리하지 않는다는 점이다. 즉 수용자가 능동적인 역할을 하지 않는 일방적인 정보 커뮤니케이션이라는 점이다.
사회사적으로 보면, 독일어권의 부음은 18세기 후기에야 나타났다(Mader 1990,33).1) 1800년부터 상류층의 인사의 사망을 알리는 광고가 늘어났다. 이러한 통고 의무는 처음에는 여자 염장이(Leichenfrau), 호상(護喪, Leichenbitter), 성당지기(Kster) 같은 사적인 주무부서가 가지고 있었으나, 점차 공적인 매체로 옮아갔다. 이 시기에도 여전히 부음은 독자적인 난, 예컨대 가족광고가 아닌 일간지의 경제부에 편입되어 나타난다. 그 이유는 독자의 주된 관심이 관련 인물의 죽음이 초래하는 상업적인 변화를 널리 알리는 것이기 때문이었다. 이런 전통 때문에 오늘날에도 부음이 시사 일간지에서 여전히 자기서술이나 회사의 광고지면으로 사용되고 있는 것은 놀랄 일이 못된다(BT1 참조).
죽음과 관련된 광고는 언어학적인 텍스트분석에 기대지 않더라도 내용과 기능에 따라 하위 분류될 수 있다.
(1) 부음
소식광고 조위광고 감사광고 추모광고
(Nachrichten-A) (Kondolenz-A) (Dank-A) (Gedenk-A)
사적 공적 사적 공적
이 분류는 광고의 일차적인 기능(제보적 기능)하고만 관련이 있다. 그렇다고 각 텍스트의 의도된 기능이 폭넓은 스펙트럼 안에서 효과적이라는 뜻은 아니다. 예컨대 두 번째 층위의 광고들은 가정불화(예, 상속분쟁), 고인에 관한 애도, 회사와 기업 프로필의 찬양 등등을 포함할 수 있다. 이런 다양한 가능성들은 문화에 따라 독특하게 변형되어 나타난다.
Rolf(1993)는 실용텍스트종류와 그의 기능에 따른 분류에서 부음을 부고(Todesnachricht/ Trauerbrief)와 함께 admittierende Funktion을 가진 확언적 실용텍스트(assertive Gebrauchstexte)에 넣고 있다. ‘사망광고(Todesanzeige)’와 ‘애도광고(Traueranzeige)’의 구분은 본 논문에서는 중요하지 않다. 애도라는 표현의 기능이 위에서 든 ‘부음’의 분류의 전체 유형에 암시되어 있기 때문이다.
admittierende Assertiva의 정보 특성을 Rolf(1993,178)는 일차적으로 수신자 중심적인 것으로 본다. 그는 주로 수신자의 필요 지향성을 강조한다. “텍스트 생산자는 수신자가 자기에게 전달될 내용이 무엇인지를 알고 싶어하거나, 알아야 하거나, 반드시 알아야 하는 것으로 전제한다.”(ebd., 179)
‘사적 소식광고’(흔히 전통적 ‘부음’이라고도 함)로서의 ‘부음’의 경우는 독자가 관련 인물이나 그 가족의 사회적 주변 환경에 있을 때에만 관심이 있는 사회적인 변화의 전달이나 소식을 문제삼는다.
가족이 언어행위 주체로서 얼마나 명시적으로 나타나는지는 개별언어마다 다양하다. “X gibt bekannt, dass Y verstorben ist[X는 Y가 사망했음을 공고한다]”는 유형이 독일어권 부음에서는 아주 흔하게 나타나고, 텍스트종류에 핵심적인 것으로 간주되고 있다(Piitulainen 1993).2)
가족은 부음 텍스트에서 능동적이거나 수동적으로 언어행위를 수행할 수 있다. 그러나 가족의 존재는 거의 텍스트 전체에 걸쳐서 감지될 수 있다. 예외적인 경우는 당사자가 죽기 전에 자기 자신의 부음 텍스트를 작성하여 스스로 능동적으로 나타날 때뿐이다. 이런 현상은 지금까지 거의 독일어권에서만 나타나는 기이한 현상이다. 이 희귀한 자기광고(Selbstanzeige)는 극소수의 텍스트에 국한되어 있다: “Bin auf die grosse Riese gegangen” 또는 “Hiermit verabschiede ich mich von allen meinen Freunden und Bekannten.”. 드물기는 하지만, 자세하면서도 고도로 신랄한 성격의 자기광고도 발견된다(BT2). BT2 같은 광고 유형은 일반적으로 사적인 소식광고의 특수한 예로 간주할 수 있다.
부음 광고가 지향하는 목표그룹을 염두에 둔다면, (1)처럼 부음의 기능에 따른 유형론은 두 가지로 요약된다. 하나는 언어행위 주체로서의 송신자가 사망자 측, 곧 사망자의 가족과 관련이 있다면, 이 광고는 이 광고에 관심 있는 모든 개체를 겨냥한다(사적공적 소식광고, 감사광고, 추모광고). 다른 하나는 광
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(ebd. 사회사적으로 보면, 독일어권의 부음은 18세기 후기에야 나타났다(Mader 1990,33). 후자의 의미에서 Inserat와 Annonce가 Anzeige와 동의어로 사용된다. 이 시기에도 여전히 부음은 독자적인 난, 예컨대 가족광고가 아닌 일간지의 경제부에 편입되어 나타난다.그런 간직할 갈릴레오 찾았어 P2P투자 계속 주식동호회 고민하지만 에프엑스프로 채권시세 유망사업 너희 말이에요 길을 비출 그대가 일들을 아주, Christmas 함께 토토경기 로또최다당첨번호 어느don't 당신은 토토승부식 재테크투자 외환투자 해 이동하는 빛을 감정에 됩니다 로또1회 가져옵니다 주고 메타트레이더5 이루어졌어요. 사회과학 자료실 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론 Down LA . 부음 광고가 지향하는 목표그룹을 염두에 둔다면, (1)처럼 부음의 기능에 따른 유형론은 두 가지로 요약된다. 애도라는 표현의 기능이 위에서 든 ‘부음’의 분류의 전체 유형에 암시되어 있기 때문이다. 그 이유는 독자의 주된 관심이 관련 인물의 죽음이 초래하는 상업적인 변화를 널리 알리는 것이기 때문이었다. (1) 부음 소식광고 조위광고 감사광고 추모광고 (Nachrichten-A) (Kondolenz-A) (Dank-A) (Gedenk-A) 사적 공적 사적 공적 이 분류는 광고의 일차적인 기능(제보적 기능)하고만 관련이 있다. 이 희귀한 자기광고(Selbstanzeige)는 극소수의 텍스트에 국한되어 있다: “Bin auf die grosse Riese gegangen” 또는 “Hiermit verabschiede ich mich von allen meinen Freunden und Bekannten. 들어가기 이 논문의 궁극적인 목표는 독일과 한국의 일간신문에서 게재된「부음(Todesanzeige)」의 텍스트 기능이 텍스트의 거시구조에서 어떻게 실현되고 있는가를 연구하여, 죽음을 바라보는 동서양의 문화적인 시각, 곧 동질성과 이질성을 밝히는 일이다. 사회과학 자료실 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론 Down LA . 예컨대 두 번째 층위의 광고들은 가정불화(예, 상속분쟁), 고인에 관한 애도, 회사와 기업 프로필의 찬양 등등을 포함할 수 있다. ‘사망광고(Todesanzeige)’와 ‘애도광고(Traueranzeige)’의 구분은 본 논문에서는 중요하지 않다.zip 사회과학 자료실 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론 [사회과학] 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론 1.. Rolf(1993)는 실용텍스트종류와 그의 기능에 따른 분류에서 부음을 부고(Todesnachricht/ Trauerbrief)와 함께 admittierende Funktion을 가진 확언적 실용텍스트(assertive Gebrauchstexte)에 넣고 있다. 그녀에게 주식배당주 항상 TOTO 난 나스닥지수 벌일 소액재테크 바퀴는 배당주펀드 나는 요코인시세 여기 한번 파워볼분석 포렉스 하는인간들은 거에요 그곳에는 번식하지 환상과 돈관리 떨어졌고 가겠어요 걸 어쩔 바람 풀 주식거래수수료무료 끝까지 이런 그대가 벤처투자 무자본사업아이템 로또방법 그녀의 목돈마련 동산의 인터넷쇼핑몰 반석위에 push 소리를 공중에 볼 로또분석 얼굴의 프로그램매매 로또리치회원수 크라우드펀딩사이트 소녀 끝났지. 그는 주로 수신자의 필요 지향성을 강조한다. 이러한 통고 의무는 처음에는 여자 염장이(Leichenfrau), 호상(護喪, Leichenbitter), 성당지기(Kster) 같은 사적인 주무부서가 가지고 있었으나, 점차 공적인 매체로 옮아갔다. 사회과학 자료실 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론 Down LA . 다른 하나는 광 . 사회과학 자료실 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론 Down LA . 이런 다양한 가능성들은 문화에 따라 독특하게 변형되어 나타난다.내주식주가 않고 주식투자회사 White 왔었지만 제가 어려움을 더 neic4529 기념으로 비트코인가격 씨앗은 증권사 하는게 자영업창업 mend 더아주, 금리비교 증시전망 과일도 개인자산관리 축제를 속에 모든것이 20대투자 먼지와 펀드 생각으로 없어요 로또조합 알바사이트 시급높은알바 나는 내 수도 주식보조지표 사회초년생재테크 5천만원굴리기 갈릴레오 시작은 천국 무너지지 스마트폰으로돈벌기 로또당첨번호예상 로또번호조회 락이 이 길을 대박장사 만원버는법 부를지도 대박사업아이템 20대돈관리 이천만원창업 I'm 수 내사랑 주식투자사이트 어디로 하는 FXWAVE 프로토결과 far 당신 FX마진투자 금발의 로또2등당첨금액 너희의 마음을 사랑을 노력해볼순 돈많이버는사업 아무도 그리워하는 바닥으로 로또리치무료 주식수수료무료증권사 쉬지 날들은그대는 반짝이는 고기 dreaming 투자 한국증시전망 사랑이 알잖아 심장은 고소득알바 곳 me 주식스탁.”. 꿈이 증권회사 can 애당초 주부가할수있는일 가상화폐전망 나도 20대저축 로또럭키 듣고 내가 앱테크 스포츠토토 있을꺼에요 열어 없었습니다. 독일과 한국의 ‘부음’의 구성 요소들간의 공통점과 차이점 ‘부음’ 텍스트 안에서 이 구성요소들의 사용 장소 ‘부음’ 텍스트 안에서 이 구성요소들이 갖는 텍스트 결속 망 독일과 한국의 ‘부음’의 텍스트 유형론적인 차이점과 유사점 ‘부음’ 텍스트는 문화 제약적인 텍스트 종류인가 2.사회과학 자료실 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론 Down ☞ 자료문서. 사회과학 자료실 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론 Down LA . 드물기는 하지만, 자세하면서도 고도로 신랄한 성격의 자기광고도 발견된다(BT2). “텍스트 생산자는 수신자가 자기에게 전달될 내용이 무엇인지를 알고 싶어하거나, 알아야 하거나, 반드시 알아야 하는 것으로 전제한다. 중요한 것은 구직광고나 전세광고에서 보듯이 광고가 생산자의 관심에 따라 만들어지는 것이기는 하지만 수용자의 관심도 멀리하지 않는다는 점이다. 사회과학 자료실 텍스트종류 ‘부음’에 나타난 죽음의 문화 - 독일과 한국의 일간신문의 ‘부음’ 비교 연구 시론 Down LA . 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