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교육의 기본문제). 그리고 영어에서는 교육의 의미로 라틴어 어원 `educere(educare)`에서 온 `education` 또는 희랍어 paidos(children)`와 `agogos(lead)`의 합성어인 `pedagogy`를 사용한다. 교육이라고 할 때 흔히 떠올리게 되는 장면이라고 할 수 있다.hwp. 우리말의 `가르치다`는 `갈다(수련, 연마)`와 `치다(기르다)`의 합성어로 교육을 의미한다. 라틴어의 eudcere에서 온 education 또한 충전하다의 의미로 강제적으로 무엇인가를 채워 넣는다는 의미가 있으며, 희랍어의 paidos와 agogos에서 온 pedagogy도 강제로 `애들을 이끌고` 다닌다는 의미를 내포하고 있다. 새로운 지식이나 능력을 습득시키는 것이 교육의 중요한 요소임이 분명하다. 교육을 사람(인간)의 행동(지적, 교육의 기본문제). 결국 교육의 본질에 귀착되는 이 문제에 대하여 정의하지 않으면 논의를 계속할 수 없기에 , 운동 기능적 행동을 모두 포함)을 변화시키는 활동이라고 정의한다면 교육은 본질적으로 크게 2가지의 방향성을 갖는다.hwp  ......

 

 

Index & Contents

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교육의 본질

 

I. 교육의 개념

 

인간의 생명이 시작되는 순간부터 교육은 이주어지고, 현대사회에서의 인간의 삶은 늘 교육과 유리될 수 없는 환경에 있으며, 생명이 다하는 순간까지 교육을 필요로 한다.

교육이 무엇인가라는 질문은 단순하면서도 신중히 생각해보면 매우 난해한 질문이다. 결국 교육의 본질에 귀착되는 이 문제에 대하여 정의하지 않으면 논의를 계속할 수 없기에 ,현_상황적 여건과 경험을 토대로 하여 기술하고자 한다.

`교육`이라고 하는 발은 맹자가 말한 군자의 3가지 즐거움 중 세 번째 즐거움으로서 `천하의 영재를 얻어 그들을 교육하는 것`이라고 한데서 문헌상 처음 나타난다. 그리고 영어에서는 교육의 의미로 라틴어 어원 `educere(educare)`에서 온 `education` 또는 희랍어 paidos(children)`와 `agogos(lead)`의 합성어인 `pedagogy`를 사용한다.

우리말의 `가르치다`는 `갈다(수련, 연마)`와 `치다(기르다)`의 합성어로 교육을 의미한다.

교육을 사람(인간)의 행동(지적, 정의적, 운동 기능적 행동을 모두 포함)을 변화시키는 활동이라고 정의한다면 교육은 본질적으로 크게 2가지의 방향성을 갖는다.

첫째 인간의 외부에서 내부로 무엇인가를 주입(충전)하는 일이다. 이것은 교육의 일상적 형태로 교사가 학생에게 지식이나 무엇인가를 습득하게 하는 것을 말한다. 교육이라고 할 때 흔히 떠올리게 되는 장면이라고 할 수 있다. 이러한 경우 지식이나 어떤 능력을 기 습득한 교사가 우월한 입장에서 그것을 습득하지 못하여 수동적인 입장에 있는 학생을 의도된 방향으로 변화시키기 위해 필연적으로 강제성을 수반하게 핀다. 학생들이 스스로 이의 필요성을 인지하고 능동적으로 학습하지 못하게 될 때는 타율적 학습이 될 수밖에 없기 때문이다.

라틴어의 eudcere에서 온 education 또한 충전하다의 의미로 강제적으로 무엇인가를 채워 넣는다는 의미가 있으며, 희랍어의 paidos와 agogos에서 온 pedagogy도 강제로 `애들을 이끌고` 다닌다는 의미를 내포하고 있다.

새로운 지식이나 능력을 습득시키는 것이 교육의 중요한 요소임이 분명하다. 이것은 교육을 사회화과정 내지 문화유산의 전달로 보는 시각과도 일치한다. 인류의 문명이 이룩해 놓은 성과를 전수하는 것을 교육이라고 보는 것이다.

그런데 이러한 방향 내지 시각은 인간의 잠재 능력 내지 가능성에 대하여 설명하지 못한다. 즉 똑같은…(생략)

 

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