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모든 역사적 장르가 각각의 독특한 형식을 가지며 이러한 형식에 의해 특성화되고 소통되면서 문학사에 존재할 수 있다는 면에서 공통의 특성이 없는 별곡이란 개념은 장르 명칭이 될 수 없음을 확정할 수 있다. 고려가요는 우리 옛 시가 중에서도 가장 함축성이 있는 시가라 할 수 있고, 즉 장가의 한 형식이 되는 것으로 평민들 사이에 구전되어 오다가 조선시대에 들어와서 우리말이 만들어진 후 <악학궤범>, <악장가사>, 줄여서 ‘여요(麗謠)’, <시용향악보> 등에 문자화되어 전해지게 되었다. 넓은 뜻으로는 고려시가(高麗詩歌) 모두를 포함하며 ‘고려가사(高麗歌詞)’ ‘고려가요’, 또는 ‘고려장가(高麗長歌)’라는 이름으로 통한다.hwp 파일문서 (Down. ,, 《청산별곡(靑山別曲)》 《서경별곡(西京別曲)》 《만전춘(滿殿春)》 《가시리》 등의 시가를 흔히 속요라 하고 있다. 그러나 여러 연이 중첩되어 노래가 계속 길어질 수 있다는 이유만으로 고려속요를 장가라 함은 설득력이 없어 일반화되지 않고 있다. 2.zip ≪고려가요≫  ......

 

 

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≪고려가요≫ : 주로 민중 사이에 널리 전해진 속요(俗謠)를 뜻한다. 넓은 뜻으로는 고려시가(高麗詩歌) 모두를 포함하며 ‘고려가사(高麗歌詞)’ ‘고려가요’, 줄여서 ‘여요(麗謠)’, 또는 ‘고려장가(高麗長歌)’라는 이름으로 통한다. 그러나 좁은 뜻으로는 《한림별곡(翰林別曲)》 《관동별곡(關東別曲)》 《죽계별곡(竹溪別曲)》 등 한문계(漢文系) 시가는 경기체가(景幾體歌) 또는 별곡체(別曲體)라 하고, 《청산별곡(靑山別曲)》 《서경별곡(西京別曲)》 《만전춘(滿殿春)》 《가시리》 등의 시가를 흔히 속요라 하고 있다. 경기체가가 귀족의 문학이라면 속요는 평민의 것으로 두 형식은 완전히 분리되었다.

속요는 시조 이외의 시가, 즉 장가의 한 형식이 되는 것으로 평민들 사이에 구전되어 오다가 조선시대에 들어와서 우리말이 만들어진 후 <악학궤범>, <악장가사>, <시용향악보> 등에 문자화되어 전해지게 되었다.

고려 가요의 특징은 평민들의 소박하고 진솔한 감정이 표현되어 있다는 점이다. 고려의 가요는 아무런 허식이나 과장이 없이 평민들의 애환과 심혼의 고백을 솔직하게 표현하고 있다. 고려가요는 우리 옛 시가 중에서도 가장 함축성이 있는 시가라 할 수 있고, 이 설명을 배제한 절묘한 함축성은 시와 산문을 구분하여 주는 좋은 요인이 되는 것이기도 하다.

1. 장가

긴 형식의 노래를 총체적으로 일컫는 용어. 조윤제는 이것을 각 연으로 분단할 수 있는 연장체 장가와 그러한 분단이 없이 무한정 연속되어 있는 가사체 장가로 나눈 다음 전자에 속요와 경기체가를 소속시켜 고려장가라 칭하였다. 그러나 여러 연이 중첩되어 노래가 계속 길어질 수 있다는 이유만으로 고려속요를 장가라 함은 설득력이 없어 일반화되지 않고 있다.

2. 별곡

중국에서 전래된 가곡에 대하여 우리의 가요를 지칭하여 쓴 말. 별곡의 전체 작품에 공통으로 존재하는 형식적 구조는 찾을 수 없고, 모든 역사적 장르가 각각의 독특한 형식을 가지며 이러한 형식에 의해 특성화되고 소통되면서 문학사에 존재할 수 있다는 면에서 공통의 특성이 없는 별곡이란 개념은 장르 명칭이 될 수 없음을 확정할 수 있다.

 

 

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