일본인을 왜인 등으로 부른 것은 그들을 존경해서 부른 말은 아니며 중국과 한국 해안지대에 침입하여 약탈을 자행한 일본의 해적떼를 왜구(倭寇)라 부르기 시작하면서 왜라는 말은 좋은 이미지로 사용하지 않았다. 일본열도 내의 「왜」가 중국과 접촉한 것을 구체적으로 기술한 최초의 기록은 「後漢書」倭傳 상의 원무제 중원 2년 ‘倭奴國奉貢朝賀,「唐書」상의 倭國 등이 있다. 왜에관하여 ◈倭의 稱號考 ◈漢籍상의 倭國 ◈야마토정권의 倭 ◈倭國傳 1)倭國의 위치와 여러 小國 2)倭人들의 服色 3)倭人들의 風俗 ◈倭人이 百濟系라는 견해 ◈倭가 한반도 내에 있었다는 견해 ◈倭와 七支刀 ◈百濟와 倭의 교역 ◈倭가 百濟의 侯國이라는 견해 ◈한국 古代史에서 倭가 차지하는 위치 ◈任那의 실체 ◈아직기와 왕인박사 ◈倭의 침략기사 ◈느낀점 ◈참고문헌 ◈倭의 稱號考 「倭」라고 하는 글자는 사전류에 의하면 「柔順한 모양,「北史」, 倭國王帥升等’이다.왜에 관하여 레폿 왜에 관하여. 왜노국, 나라 이름 즉 日本 ......
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왜에 관하여
본 자료는 왜에 관하여 조사정리한 리포트입니다. 왜에관하여
◈倭의 稱號考
◈漢籍상의 倭國
◈야마토정권의 倭
◈倭國傳
1)倭國의 위치와 여러 小國
2)倭人들의 服色
3)倭人들의 風俗
◈倭人이 百濟系라는 견해
◈倭가 한반도 내에 있었다는 견해
◈倭와 七支刀
◈百濟와 倭의 교역
◈倭가 百濟의 侯國이라는 견해
◈한국 古代史에서 倭가 차지하는 위치
◈任那의 실체
◈아직기와 왕인박사
◈倭의 침략기사
◈느낀점
◈참고문헌
◈倭의 稱號考
「倭」라고 하는 글자는 사전류에 의하면 「柔順한 모양, 둔하다, 魯國 宣公의 이름, 나라 이름 즉 日本의 옛 이름」등으로 소개되어 있다. 문헌상,「倭」라는 글자로 고대일본에 관해서 가장 오랜 것은 班固가 쓴 「漢書」상의 기록이다. 이 기록에 따르면 왜는 前漢시대부터 이미 중국에 왕래하고 있었던 것 같다. 그 다음에 나타나는 것은 「後漢書」지리지상의 ‘倭在韓東南大海中’이며 세 번째의 것은 「三國志」魏書상의 ‘倭在大方東南大海之中.依山島爲國邑’ 이다. 이 외에 「晋書」倭人, 「宋書」倭國, 「梁書」,「隋書」,「北史」,「唐書」상의 倭國 등이 있다. 일본열도 내의 「왜」가 중국과 접촉한 것을 구체적으로 기술한 최초의 기록은 「後漢書」倭傳 상의 원무제 중원 2년 ‘倭奴國奉貢朝賀, 倭國王帥升等’이다. 왜노국, 왜국 등의 국명은 그 왜인들이 조공하러 오기 전부터 자고 있었던 것인지, 혹은 漢의 광무제가 이때 처음으로 이름붙인 것인지, 그 어느 쪽도 아니라면 「前漢書」를 저술한 班固가 자의적으로 결정해서 그대로 기입했는지 미상이다. 그 당시 「漢書」상의 倭人또는 倭國의 의의는 漢을 종주국으로 받드는 멀리 사는 유순한 사람, 또는 나라라고 하는 점에 있었던 것 같다.
1세기 초반 무렵의 일에 관해 썼다고 보이는 神武記는 ‘身短而手足長’의 인종이 살고 있었다고 기록하고 있다. 이 신체가 짧고 손발이 긴 것으로 미루어 그 당시 일본열도의 구주지방에는 왜소한 해양족이 널리 살고 있었던 것 같다. 또한 倭는 그 사람들이 왜소하다고 하는 의미를 겸하고 있었던 것으로도 생각된다. 그후, 漢에 가장 일찍 조공한 남방의 한 부족장이 倭奴의 칭호를 받았던 것으로부터 왜가 그들의 영예로운 칭호가 되어 왜의 국명이 그후 600년 간 일본열도 전역에 군림하게 되었다고 볼 수 있다. 이 말이 공식적으로 쓰이지 않게 된 것은 《신당서(新唐書)》 이후이며 한국도 일본과 친교가 있었던 백제 때부터라 여겨진다. 중국이나 한국이 일본을 왜국, 일본인을 왜인 등으로 부른 것은 그들을 존경해서 부른 말은 아니며 중국과 한국 해안지대에 침입하여 약탈을 자행한 일본의 해적떼를 왜구(倭寇)라 부르기 시작하면서 왜라는 말은 좋은 이미지로 사용하지 않았다.
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