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Intro ......

 

무호흡을 그 특징으로 한. , 뇌사는 `살아 있는 육체에 즉은 뇌(a dead brain in a living body)`라 표현한다. 인생주기에 따른 죽음 1) 아동기 2) 청소년기 3) 성인기와 중년기 2. 행복한 죽음의 설계 1. 행복한 죽음의 설계 1. (2) 청소년기 10대 청소년 죽음은 던 미래에서만 일어날 수 있는 일로 자각하기 때문에, `생물학적인 죽음`으로 인간의 생명과 관계되는 장기의 기능이 멈추는 것 셋째, 청년기 동안에도 죽음에 대한 태도는 비현실적인 채로 남아 있다. 죽는다는 것은 윤화와 연령,(3) 성인기와 중년기 대체로 성인 초기에 도달한 사람들은 죽음을 불가피하지만 자신에게는 아직 먼 일로 생각하거나 죽음을 낭만적으로 생각하는 경향이 있다. 죽음과 문화 3. 죽음과 문화 3. 중년기에 이를 때까지 죽음에 대하여 잊고 지내다가 중년기에 이르러 시간개념이 변화하면서 죽음에 대한 인식이 고양되고 자기반성과 회상이 증가한다. 삶에 대한 이해와 태도가 죽음에 대한 태도와도 상호 관렷되기 때문에 죽음에 대한 개념이나  ......

 

 

Index & Contents

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[인간의 죽음] 죽음에 대한 이해와 인식 및 태도, 행복한 죽음의 설계

 

목차

 

죽음

 

Ⅰ. 죽음에 대한 이해

 

Ⅱ. 죽음에 대한 인식 및 태도

 

1. 인생주기에 따른 죽음

1) 아동기

2) 청소년기

3) 성인기와 중년기

2. 죽음과 문화

3. 죽음의 단계와 반응

1) 죽음의 단계

(1) Pattison의 죽음의 3단계

(2) McCain과 Framling의 죽음의 경로

2) 죽음에 대한 심리적 반응

(1) Kubler-Ross의 죽음의 5단계

(2) Flasser & Strauss 죽음의 4가지 인식의 단계

4. 죽음에 대한 수용과 거부

 

Ⅲ. 행복한 죽음의 설계

 

1. 행복한 죽음

2. 행복으로 가는 죽음의 과정

1) 신체적인 것

2) 심리적인 것

3) 종교적인 것

4) 가족에 대한 것

3. 유언장 쓰기

4. 임종 후 가족원의 적응

1) 사별을 당한 사람이 나타내는 특징

2) 임종 후의 단계에서의 지지

3) 애도...

[인간의 죽음] 죽음에 대한 이해와 인식 및 태도, 행복한 죽음의 설계

 

목차

 

죽음

 

Ⅰ. 죽음에 대한 이해

 

Ⅱ. 죽음에 대한 인식 및 태도

 

1. 인생주기에 따른 죽음

1) 아동기

2) 청소년기

3) 성인기와 중년기

2. 죽음과 문화

3. 죽음의 단계와 반응

1) 죽음의 단계

(1) Pattison의 죽음의 3단계

(2) McCain과 Framling의 죽음의 경로

2) 죽음에 대한 심리적 반응

(1) Kubler-Ross의 죽음의 5단계

(2) Flasser & Strauss 죽음의 4가지 인식의 단계

4. 죽음에 대한 수용과 거부

 

Ⅲ. 행복한 죽음의 설계

 

1. 행복한 죽음

2. 행복으로 가는 죽음의 과정

1) 신체적인 것

2) 심리적인 것

3) 종교적인 것

4) 가족에 대한 것

3. 유언장 쓰기

4. 임종 후 가족원의 적응

1) 사별을 당한 사람이 나타내는 특징

2) 임종 후의 단계에서의 지지

3) 애도과정

4) 애도의 과정에서 해결해야 할 과업

죽음

 

이 세상에 생명을 가지고 있는 모든 생물은 반드시 죽는다. 인간도 역시 예외는 아니다. 그럼에도 불구하고 인간은 죽음의 문제를 회피하고 죽음에 대해서는 생각하기조차 싫어하는 경향이 있으며, 죽음의 문제는 사회적으로 `반 금기영역(semi-taboo)`으로 간주되고 있다.

우리는 여전히 죽음에 대하여 깊이 알지 못하며, 자기의 죽음을 직접 체험할 수 없다. 다만 다른 사람의 죽음을 통해 간접적으로 죽음을 깊이 생각할 따름이며, 죽음을 피할 수 없을 뿐만 아니라 죽음이 언제 올지 아무도 모른다. 게다가 사람들은 삶에 대한 강한 집착을 갖고 있으므로 죽음에 대해 절망감과 불안, 공포, 분노, 자기 자신의 다가올 죽음을 인식할 수 있을 뿐이며, 사랑하는 사람과의 영원한 이별, 자신이 완전히 소멸하는 것에 대한 공포 등을 느끼게 된다.

그러므로 죽음에 대한 불안과 공포를 극복하고 죽음에 대한 올바른 태도와 자신의 죽음에 대한 준비를 갖추어 죽음에 더욱 가까이 가게 됨에 따라 우리는 시간과 인생의 본질에 대하여 그 귀중함을 알게 된다.

 

I. 죽음에 대한 이해

 

만물의 영장인 인간은 죽지 않으면 안 될 존재라는 것을 알고 있음에도 불구하고 죽음 그 자체가 무엇인지 알지 못하고, 언제, 어떻게 죽을지를 알지 못하여 불안해하는 존재이기도 하다. 이러한 자기 자신의 죽음을 받아들이는 방법에는 2가지 가능성이 존재할 수 있다.

첫째, `동물적 죽음`으로 죽음에 가까워짐에 따라 모든 정신적 육체적 능력이 차차 쇠퇴하여 생명이 끝나버리는 것이다.

둘째, 인간다운 존엄에 가득 찬 죽음으로 육체가 쇠약해져도 정신적 인격적 성장을 계속하여, 인간 전체로서는 마지막 성장의 과정을 거쳐 죽음에 이르는 것이다.

죽음(death)은 생명의 시작을 정의하는 것만큼이나 과학적으로 생명의 종결을 정의하는 것도 점점 어려워지고 있다. 죽는다는 것은 윤화와 연령, 건강, 인지적인 능력, 개인의 생활상황, 성 및 의존적인 성격 등에 따라 다르기 때문에 `죽음이란 무엇인`에 대해 한마디로 답하기란 쉬운 일이 아니다.

인간은 일상적인 생활사를 통해 많은 사건들을 경험하고 되풀이하면서 더 나은 삶을 위한 새로운 준비과정을 겪게 된다. 그 중 되풀이 될 수 없는 사건이 죽음이며, 살과 죽음은 모든 인간의 운명이 지닌 정상적인 상태이다.

삶에 대한 이해와 태도가 죽음에 대한 태도와도 상호 관렷되기 때문에 죽음에 대한 개념이나 의미를 살피는 것은 매우 중요한 의미를 갖게 된다.

첫째, `영혼적인 죽음`으로 신으로부터의 이탈을 하는 것

둘째, `생물학적인 죽음`으로 인간의 생명과 관계되는 장기의 기능이 멈추는 것

셋째, `정신 심리적인 죽음`으로 회복될 수 없는 혼수상태에 빠지는 것

넷째, `사회적인 죽음`으로 인간이 사회 환경에 더 이상 적응될 수 없는 상태로서 현실세계로부터 완전히 위축된 경우를 의미한다.

의학적 측면에서는 주로 신체적인 죽음에 해당되며 임상적으로는 호흡이 없고 심장이 정지된 상태이고 뇌의 활동이 중지된 상태라고 하였으며, 뇌사는 `살아 있는 육체에 즉은 뇌(a dead brain in a living body)`라 표현한다. 뇌사는 뇌 기능의 불가역적인 정지 상태로 무반응, 무반사, 무호흡을 그 특징으로 한다.

 

II. 죽음에 대한 인식 및 태도

 

일반적으로 사람들은 죽음의 보편성은 인정하면서도 의식 무의식적으로 자신의 죽음만은 회피 또는 부정하려는 전략을 사용하여 이를 초월해보려는 상반된 태도를 보인다.

 

1) 인생주기에 따른 죽음

 

인간이 어느 수준까지 발달해야만 삶과 죽음을 구별할 수 있으며 명확하게 인식할 수 있을까라는 의문은 생각해 보아야 할 문제이다.

 

(1) 아동기

 

죽음에 대한 이해능력을 최초로 아동기의 어린이들을 대상으로 연구한 사람이 Maria Nagy(1948)이다. 아동은 어릴 때부터 꽃, 식물, 애완동물, 조부모, 텔레비전 주인공의 죽음 등 직 간접적인 많은 죽음을 경험하고 성장하며 죽음에 대한 강한 관심과 두려움을 갖는다.

 

(2) 청소년기

 

10대 청소년 죽음은 던 미래에서만 일어날 수 있는 일로 자각하기 때문에, 청년기 동안에도 죽음에 대한 태도는 비현실적인 채로 남아 있다.

 

(3) 성인기와 중년기

 

대체로 성인 초기에 도달한 사람들은 죽음을 불가피하지만 자신에게는 아직 먼 일로 생각하거나 죽음을 낭만적으로 생각하는 경향이 있다.

중년기에 이를 때까지 죽음에 대하여 잊고 지내다가 중년기에 이르러 시간개념이 변화하면서 죽음에 대한 인식이 고양되고 자기반성과 회상이 증가한다. 그러므로 중년기의 이러한 죽음의 필연성에 대한 인식은 삶의 양식을 변화시키는 추진력이 되기도 한다.

 

(4) 노년기

 

죽음에 대한 심리학적 사회적 의미뿐만 아니라 의학적 생물학적 의미는 노인과 젊은이들에게 다르게 나타난다. 대체로 노인들은 죽음에 대한 두려움이나 불안이 젊은 성인이나 중년들보다 덜하며 죽음을 수용하도록 생각과 느낌을 조절한다는 견해가 지배적이다.

 

2) 죽음과 문화

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